مشروعیتِ اذان کب اور کیسے

🕯 « احــکامِ شــریعت » 🕯

-----------------------------------------------------------

📚مشروعیتِ اذان کب اور کیسے؟📚

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ

معزز ومکرم باوقار علماے کرام و مفتیان عظام عرض ہے کہ ہم نے کسی سے سنا ہے کہ جب نماز کا حکم ہوا تھا تو کسی صحابی رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے اذان کے الفاظ خواب میں سنے تھے وہ خواب نبی پاک کو بیان کیا گیا تھا تو نبی پاک نے بھی انہیں کلمات کے ساتھ اذان کا حکم دیا  

مع ترتیب اور اصلاح فقیر کو مدلل نوازیں عین نوازش ہوگی ۔

سائل: فقیر ضیاء صدیقی قادری مبارکپور سہرسہ بہار ہند

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ

الجواب: فرضیت نماز کے ایک طویل عرصہ کے بعد راجح قول پر ایک ہجری میں اذان کی تعلیم و حکم ہوا اذان کی تعلیم بذریعہ خواب صحابہ کرام ہوئی اور ساتھ ہی اس بارے میں وحی کا نزول بھی ہوا۔

حاشیۃ الطحطاوی علی مراقی الفلاح میں ہے "ﻭﺷﺮﻉ ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ اﻷﻭﻟﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﺮاﺟﺢ ﻭﻗﺒﻞ ﺫﻟﻚ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺼﻠﻮﻥ ﺑﺎﻟﻤﻨﺎﺩاﺓ ﻓﻲ اﻟﻄﺮﻕ اﻟﺼﻼﺓ اﻟﺼﻼﺓ ﺃﻭ اﻟﺼﻼﺓ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻓﻴﺠﺘﻤﻊ اﻟﻨﺎﺱ ﻓﻠﻤﺎ ﺻﺮﻓﺖ اﻟﻘﺒﻠﺔ ﺃﻣﺮ ﺑﺎﻷﺫاﻥ"(ج١،ص١٩٣،ش).

ردالمحتار میں ہے "ﻭاﺳﺘﺸﻜﻞ ﺇﺛﺒﺎﺗﻪ ﺑﺎﻟﺮﺅﻳﺎ ﺑﺄﻥ ﺭﺅﻳﺎ ﻏﻴﺮ اﻷﻧﺒﻴﺎء ﻻ ﻳﻨﺒﻨﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﻜﻢ ﺷﺮﻋﻲ ﻭﺃﺟﻴﺐ ﺑﺎﺣﺘﻤﺎﻝ ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ اﻟﻮﺣﻲ ﻟﺬﻟﻚ ﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﺣﺎﺷﻴﺔ اﻟﻤﻨﻬﺎﺝ ﻋﻦ اﻟﺤﺎﻓﻆ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﻭﻳﺆﻳﺪﻩ ﻣﺎ ﺭﻭاﻩ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺯاﻕ ﻭﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ ﻓﻲ اﻟﻤﺮاﺳﻴﻞ ﺃﻥ ﻋﻤﺮ ﻟﻤﺎ ﺭﺃﻯ اﻷﺫاﻥ ﺟﺎء ﻟﻴﺨﺒﺮ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻮﺟﺪ اﻟﻮﺣﻲ ﻗﺪ ﻭﺭﺩ ﺑﺬﻟﻚ ﻓﻤﺎ ﺭاﻋﻪ ﺇﻻ ﺃﺫاﻥ ﺑﻼﻝ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺳﺒﻘﻚ ﺑﺬﻟﻚ اﻟﻮﺣﻲ"(ج٢،ص٦٠). 

سنن ابی ﺩاﻭﺩ میں ہے "ﻗﺎﻝ اﻫﺘﻢ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ ﻟﻠﺼﻼﺓ ﻛﻴﻒ ﻳﺠﻤﻊ اﻟﻨﺎﺱ ﻟﻬﺎ ﻭﻗﻴﻞ ﻟﻪ اﻧﺼﺐ ﺭاﻳﺔ ﻋﻨﺪ ﺣﻀﻮﺭ اﻟﺼﻼﺓ ﻓﺈﺫا ﺭﺃﻭﻫﺎ ﺃﺫﻥ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑﻌﻀﺎ ﻓﻠﻢ ﻳﻌﺠﺒﻪ ﺫﻟﻚ ﻗﺎﻝ ﻓﺬﻛﺮ ﻟﻪ اﻟﻘﻨﻊ ﻳﻌﻨﻲ اﻟﺸﺒﻮﺭ ﻓﻠﻢ ﻳﻌﺠﺒﻪ ﺫﻟﻚ ﻓﻘﺎﻝ ﻫﻮ ﺃﻣﺮ اﻟﻴﻬﻮﺩ ﻗﺎﻝ ﻓﺬﻛﺮ ﻟﻪ اﻟﻨﺎﻗﻮﺱ ﻓﻘﺎﻝ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺃﻣﺮ اﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻓﺎﻧﺼﺮﻑ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺯﻳﺪ ﻭﻫﻮ ﻣﻬﺘﻢ ﻟﻬﻢ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﺄﺭﻱ اﻷﺫاﻥ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻣﻪ ﻓﻐﺪا ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﺄﺧﺒﺮﻩ ﻓﻘﺎﻝ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺇﻧﻲ ﻟﺒﻴﻦ اﻟﻨﺎﺋﻢ ﻭاﻟﻴﻘﻈﺎﻥ ﺇﺫ ﺃﺗﺎﻧﻲ ﺁﺕ ﻓﺄﺭاﻧﻲ اﻷﺫاﻥ ﻓﻘﺎﻝ ﻭﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺪ ﺭﺁﻩ ﻗﺒﻞ ﺫﻟﻚ ﻓﻜﺘﻤﻪ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻳﻮﻣﺎ ﺛﻢ ﺃﺧﺒﺮ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻘﺎﻝ ﻣﺎ ﻣﻨﻌﻚ ﺃﻥ ﺗﺨﺒﺮﻧﻲ ﻓﻘﺎﻝ ﺳﺒﻖ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺯﻳﺪ ﻓﺎﺳﺘﺤﻴﻴﺖ ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﺎ ﺑﻼﻝ ﻗﻢ ﻓﺎﻧﻈﺮ ﻣﺎ ﻳﺄﻣﺮﻙ ﺑﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺯﻳﺪ ﻓﺎﻓﻌﻠﻪ ﻗﺎﻝ ﻓﺄﺫﻥ ﺑﻼﻝ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ"(ج١،باب بدء الاذان،ص١٣٤). 

نیز اسی میں ہے"(حذف کلمات) و ﺃﻧﺎ ﻧﺎﺋﻢ ﺭﺟﻞ ﻳﺤﻤﻞ ﻧﺎﻗﻮﺳﺎ ﻓﻲ ﻳﺪﻩ ﻓﻘﻠﺖ ﻳﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺃﺗﺒﻴﻊ اﻟﻨﺎﻗﻮﺱ ﻗﺎﻝ ﻭﻣﺎ ﺗﺼﻨﻊ ﺑﻪ ﻓﻘﻠﺖ ﻧﺪﻋﻮ ﺑﻪ ﺇﻟﻰ اﻟﺼﻼﺓ ﻗﺎﻝ ﺃﻓﻼ ﺃﺩﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ ﺑﻠﻰ ﻗﺎﻝ ﺗﻘﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪا ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪا ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺣﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻼﺓ ﺣﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻼﺓ ﺣﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻼﺡ ﺣﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻼﺡ اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ اﻟﻠﻪ ﺃکبر ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ ﺛﻢ اﺳﺘﺄﺧﺮ ﻋﻨﻲ ﻏﻴﺮ ﺑﻌﻴﺪ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﺛﻢ ﺗﻘﻮﻝ ﺇﺫا ﺃﻗﻴﻤﺖ اﻟﺼﻼﺓ اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪا ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺣﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻼﺓ ﺣﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻼﺡ ﻗﺪ ﻗﺎﻣﺖ اﻟﺼﻼﺓ ﻗﺪ ﻗﺎﻣﺖ اﻟﺼﻼﺓ اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻓﻠﻤﺎ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺃﺗﻴﺖ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﺄﺧﺒﺮﺗﻪ ﺑﻤﺎ ﺭﺃﻳﺖ ﻗﺎﻝ ﺇﻥ ﻫﺬﻩ اﻟﺮﺅﻳﺎ ﺣﻖ ﺇﻥ ﺷﺎء اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻘﻢ ﻣﻊ ﺑﻼﻝ ﻓﺄﻟﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺎ ﺭﺃﻳﺖ ﻓﻠﻴﺆﺫﻥ ﺑﻪ ﻓﺈﻧﻪ ﺃﻧﺪﻯ ﺻﻮﺗﺎ ﻣﻨﻚ ﻓﻘﻤﺖ ﻣﻊ ﺑﻼﻝ ﻓﺠﻌﻠﺖ ﺃﻟﻘﻴﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻳﺆﺫﻥ ﻗﺎﻝ ﻓﺴﻤﻊ ﺫﻟﻚ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎﺏ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ ﻓﺨﺮﺝ ﻳﺠﺮ ﺭﺩاءﻩ ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻭاﻟﺬﻱ ﺑﻌﺜﻚ ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻟﻘﺪ ﺭﺃﻳﺖ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﺭﺃﻯ ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻠﻠﻪ اﻟﺤﻤﺪ"(ج١،باب کیف الأذان،ص١٣٥).

بعض روایات میں ہے کہ نماز کے ساتھ شب اسراء نبی کریم اذان بھی لاے مگر یہ روایات صحت کو نہ پہنچیں 

ردالمحتار میں ہے" ﻭاﻟﺤﻖ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﺼﺢ ﺷﻲء ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ و ذکر ﻓﻲ ﻓﺘﺢ اﻟﻘﺪﻳﺮ ﺣﺪﻳﺚ اﻟﺒﺰاﺭ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﻭﻫﻮ ﻏﺮﻳﺐ ﻭﻣﻌﺎﺭﺽ ﻟﻠﺨﺒﺮ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﺃﻥ ﺑﺪء اﻷﺫاﻥ ﻛﺎﻥ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻣﺴﻠﻢ"(ج٢،ص٥٩). 

واللہ تعالی اعلم

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

🕯کتبــــــــــــــــــــــــــــــه:

شان محمد المصباحی القادری۔

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖